Quienes provenimos de una tradición política liberal o hasta la inspirada en lo que una vez se denominó doctrina social de la Iglesia, fuimos educados en valores. No fue una casualidad que el creador del PLD concibiera una cultura política que debía iniciarse en un proceso formativo, de estudio, de incorporación a unos valores y una visión de la vida.

En la tradición liberal la tolerancia tiene un lugar especialmente importante. Locke nos aportó sus cartas y ensayos sobre la tolerancia y su relación con el gobierno civil y la cultura republicana.

Pero, mucho más allá de la tolerancia está el valor del respeto. Porque el respeto no es simplemente la aceptación del otro, sino el compromiso con garantizar que el otro tenga derecho, ejerza su potencial de existir.

Respetar es estar dispuestos a la tensión y el equívoco. No nace espontáneamente la vocación del respeto, sino que sólo puede ser el resultado de una acción que compromete nuestra voluntad, nuestra racionalidad y nuestra ética.

Sentir de determinada manera frente a lo distinto es algo que sí surge espontáneamente, aunque hoy sabemos que hasta la espontaneidad es algo condicionado.
El respeto es el resultado de una resolución.

Y nos obliga a acomodar nuestras emociones a nuestros valores y principios, de modo que nuestra conducta genere en el otro la confianza en que también somos garantes de sus derechos.

El vínculo entre respeto y derechos es esencial y nada despreciable. No construiremos una democracia sino desde la garantía de los derechos.

Necesitamos educarnos en el respeto, en la tensión y el equilibrio de aceptar al otro como queremos ser aceptados nosotros mismos.

Esto, que podría parecer muy alejado de los imperativos de la práctica política, es una necesaria discusión ética que debemos acometer.

Artículo publicado en fecha 27 de noviembre de 2014 en el periódico El Día y el 28 de noviembre en Noticias SIN.

Muchos de los que utilizamos el espacio público olvidamos que nuestras actuaciones y comportamientos al interactuar con los demás se suman a muchas otras y configuran el tono y la calidad de la convivencia. El resultado es que vivimos en situaciones cotidianas de agresión y desconsideración, lo que ha contribuido tanto al clima de crispación como a la actitud de irrespeto por normas y signos de autoridad y de auto limitación. ¿El resultado? Un círculo vicioso del que parece que no podemos escapar: cada vez son más las personas que argumentan que la única actitud correspondiente con ese estado de ánimo social y con los peligros que amenazan la convivencia es la de estar dispuestos a responder agresión con agresión.

Y la actitud desconsiderada vuelve a iniciar el ciclo de justificaciones y de “agresividad preventiva” en que estamos atrapados. Esto tiene que detenerse. Es imprescindible que quienes podamos contribuir a crear mejores condiciones de convivencia hagamos un alto y nos dispongamos a hacer el esfuerzo extra necesario, a reenfocar nuestras formas de solución de las tensiones y conflictos, así como nuestros criterios a la hora de reaccionar frente a situaciones de la vida diaria. Tenemos que reeducarnos.

Todavía estamos a tiempo, pero no es que tengamos demasiado holgura para seguir desentendiéndonos de esta situación: si no tomamos cartas en el asunto la tendencia a resolver el conflicto que nos plantea la desconsideración generalizada mediante la “agresividad preventiva” se va a consolidar y con ella se incrementarán la violencia, la inseguridad y se deteriorará todavía más la convivencia colectiva.

Publicada en fecha 06 de octubre del 2010, ver publicación en Perceptiva Ciudadana